{"id":3550,"date":"2020-06-12T17:55:25","date_gmt":"2020-06-12T15:55:25","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.dsu.univr.it\/re-serves\/?page_id=3550"},"modified":"2020-11-13T16:00:35","modified_gmt":"2020-11-13T15:00:35","slug":"costrutti-chiave","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.dsu.univr.it\/re-serves\/costrutti-chiave\/","title":{"rendered":"Costrutti chiave"},"content":{"rendered":"
\nLink a: Vulnerabilit\u00e0<\/a>

Vulnerabilit\u00e0<\/p>\n<\/div><\/section>\n<\/div><\/div>Link a: Marginalit\u00e0<\/a>

Marginalit\u00e0<\/p>\n<\/div><\/section>\n<\/div><\/div><\/div>

\nLink a: Solidariet\u00e0<\/a>

Solidariet\u00e0<\/p>\n<\/div><\/section>\n<\/div><\/div>Link a: Amicizia<\/a>

Amicizia<\/p>\n<\/div><\/section>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/div><\/p>\n

RE-SERVES \u00e8 orientato da quattro grandi direttrici, quattro concetti fondamentali: vulnerabilit\u00e0, marginalit\u00e0, solidariet\u00e0, amicizia. Tutti sono segnati da una sorta di feconda ambiguit\u00e0. Vulnerabilit\u00e0<\/strong> non significa soltanto esposizione a un pericolo che incombe, ma anche capacit\u00e0, sensibilit\u00e0 necessaria per riconoscere l\u2019imprevisto, la chance che talvolta consente di imprimere una nuova china al sentiero dell\u2019abitudine.
\nLa marginalit\u00e0<\/strong> non coincide per forza con una condizione statica e definitiva, \u00e8 anche un movimento eccentrico che amplia lo spazio dell\u2019esperienza possibile e permette di gettare uno sguardo su ci\u00f2 che si rischiava di perdere di vista.
\nSolidariet\u00e0<\/strong> significa legame, sostegno reciproco, appartenenza, ma il legame pu\u00f2 diventare un laccio che stringe troppo, il sostegno offerto all\u2019altro pu\u00f2 sostituirsi impercettibilmente alla creativit\u00e0 dell\u2019altro, l\u2019appartenenza pu\u00f2 diventare tentazione identitaria.
\nAnche l\u2019amicizia<\/strong> \u00e8 fatta di questa feconda ambiguit\u00e0, perch\u00e9 pu\u00f2 spezzarsi, pu\u00f2 perdersi nell\u2019indifferenza e nell\u2019oblio, oppure intensificarsi fino a diventare altro, a volte tutt\u2019altro. Pu\u00f2 diventare odio e inimicizia, o desiderio, eros.
\nCerto \u00e8 che pi\u00f9 un corpo \u00e8 complesso, pi\u00f9 la sua organizzazione \u00e8 elaborata, pi\u00f9 quel corpo \u00e8 instabile. Si pu\u00f2 trattare di un corpo biologico, di un corpo sociale, di un corpo istituzionale. Ma la complessit\u00e0 della sua struttura risulta sempre direttamente proporzionale al rischio di cedere, sfaldarsi, destrutturarsi, e insieme alla possibilit\u00e0 di ritrovare in quel movimento di destrutturazione la premessa per una riorganizzazione, per una diversa distribuzione dei suoi elementi, per una vita nuova.<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n

<\/div>\n
<\/div>\n

RE-SERVES ha sviluppato un glossario del progetto<\/p>\n<\/div><\/section>
\n

Glossario<\/span><\/a><\/div><\/p><\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.dsu.univr.it\/re-serves\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3550"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.dsu.univr.it\/re-serves\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.dsu.univr.it\/re-serves\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.dsu.univr.it\/re-serves\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.dsu.univr.it\/re-serves\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3550"}],"version-history":[{"count":49,"href":"https:\/\/sites.dsu.univr.it\/re-serves\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3550\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4641,"href":"https:\/\/sites.dsu.univr.it\/re-serves\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3550\/revisions\/4641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.dsu.univr.it\/re-serves\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}